AGORA SOMOS FILHOS DE DEUS!

AGORA SOMOS FILHOS DE DEUS!

 

1.    Texto bíblico: "Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus; e, de fato, somos filhos de Deus. Por essa razão, o mundo não nos conhece, porquanto não o conheceu a ele mesmo. Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é. E a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperança, assim como ele é puro." (1 João 3:1-3 RA)

2.    Lucas 19:1-10 registra a história da conversão de Zaqueu, o publicano.

a.    Eu posso imaginar Zaqueu chegando em casa, muito mais radiante do que de costume, causando um grande espanto em sua esposa e filhos (se é que ele tinha esposa e filhos).

b.    Posso imaginar Zaqueu fazendo a conta de suas posses e separando uma parte para cumprir o que houvera dito em relação aos pobres e àqueles a quem ele havia defraudado.

c.    Sua esposa, então, naturalmente, lhe pergunta o que ele está fazendo, e, ao ouvir a resposta, pergunta o porquê, e então, ouve de Zaqueu: "É porque agora eu sou um filho de Deus de verdade".

3.    Os irmãos já pararam para pensar sobre o que significa ser filho de Deus?

4.    Feche os seus olhos, pense o mais profundo que você puder sobre isso, e, pensando, diga em voz alta: "AGORA EU SOU UM FILHO DE DEUS".

5.    Somos filhos de Deus porque Deus nos adotou como Seus filhos.

6.    Ele também está nos transformando na mesma imagem de Seu Filho Jesus, e nos purificando de tudo o que nos identifica com o mundo, para que sejamos um povo de Sua exclusiva propriedade.

7.    Comecemos então por pensar neste fato:

 

I. SOMOS FILHOS DE DEUS.

 

1.    João diz isso enfaticamente.

2.    A versão Almeida Revista e Corrigida não registra a ênfase, mas a Revista e Atualizada registra.

3.    Depois de dizer: "Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, ao ponto de sermos chamados filhos de Deus...", João acrescenta: "... e, de fato, somos filhos de Deus".

4.    Todo mundo quer ser filho de Deus.

5.    Não é raro ouvirmos pessoas afirmando que todos somos filhos de Deus.

6.    Isso é tão arraigado em nosso pensamento e querer, que às vezes falamos sobre o assunto sem sequer pensar no mesmo.

7.    Não são poucas as vezes que eu já ouvi pessoas que estavam se preparando para receber, ou para se dar, ou para viver algo bom, afirmando: "Afinal, eu também sou filho de Deus!".

8.    É verdade que, em certo sentido, todos somos filhos de Deus.

9.    Todos somos filhos de Deus por criação.

10. Mas ser filho só porque foi criado pelo Pai, não é ser filho em todo o seu sentido, não é ser filho de verdade.

11. A Bíblia deixa claro que o verdadeiro filho de Deus é aquele que nasceu de novo, porquanto recebeu o Senhor Jesus em sua vida. Veja:

a.    João 1:12 – "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome"

b.    Romanos 8:14 – "Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus."

c.    Gálatas 3:26 – "Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus"

12. Diante disso, vejamos:

 

a.    O que significa ser filho de Deus.

 

1.    Ser filho de Deus significa ser novamente aceito pelo Pai: (Contar a história do filho que queria voltar para casa mas não sabia se seu pai iria aceitá-lo, e pediu para que lhe desse um sinal: um pano branco na árvore em frente da casa.

a.    A história do filho pródigo também nos mostra esse fato.

b.    Vejamos alguns textos bíblicos:

                                  i.    "... Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação.  De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus.  Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus." (2 Coríntios 5:19-21 RA)

                                ii.    "Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor"(Colossenses 1:13 RA)

2.    Ser filho de Deus significa ter a posição de:

a.    Cidadão do céu: "Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo" (Filipenses 3:20 RA)

b.    Membro de um sacerdócio santo e real: "também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo" (1 Pedro 2:5 RA)

"Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9 RA)

c.    Membro da família de Deus: "Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus" (Efésios 2:19 RA)

d.    Membro de um povo de propriedade exclusiva de Deus: "Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9 RA)

3.    Ser filho de Deus significa ser co-herdeiro, com Cristo, de uma herança indescritível: "Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados". (Romanos 8:17 RA)

4.    Ser filho de Deus tem um significado tão grande que é-nos impossível expressá-lo em toda a sua extensão, mas o coração de todo o significado está no fato de que podemos gozar de uma comunhão tão íntima com Ele, a ponto de podermos exclamar: "Aba, Pai!": "Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai" (Romanos 8:15 RA)

 

b.    Só somos filhos de Deus porque Ele, em Seu amor, nos concedeu essa bênção.

 

1.    João deixa isso bem claro no texto, e essa é uma verdade cristalina em toda a Escritura.

a.    Foi Deus quem tomou a iniciativa da reconciliação: "Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação,  a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação. (2 Coríntios 5:18-19 RA)

b.    É o Espírito de Deus que nos convence do pecado: "Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei.  Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo: (João 16:7-8 RA)

c.    É Deus quem efetua em nós tanto o querer quanto o realizar: "porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade". (Filipenses 2:13 RA)

d.    Não poderíamos ir a Cristo se o Pai não nos tivesse levado: "Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia". (João 6:44 RA)

e.    Foi Deus quem nos escolheu, e é Ele quem nos guarda salvos, nos faz perseverar: "Vocês foram escolhidos de acordo com o propósito de Deus, o Pai. E pelo Espírito de Deus vocês foram feitos um povo dedicado a ele a fim de obedecerem a Jesus Cristo e ficarem purificados pelo seu sangue. Que vocês tenham, mais e mais, a graça e a paz de Deus!" (1 Pedro 1:2 BLH) – "Essas bênçãos são para vocês que, por meio da fé, são guardados pelo poder de Deus para a salvação que está pronta para ser revelada no fim dos tempos". (1 Pedro 1:5 BLH)

 

c.    O Mundo não conhece os filhos de Deus, porque não conhece a Deus.

 

1.    "Tenho-vos dito estas coisas para que não vos escandalizeis. Eles vos expulsarão das sinagogas; mas vem a hora em que todo o que vos matar julgará com isso tributar culto a Deus.  Isto farão porque não conhecem o Pai, nem a mim." (João 16:1-3 RA)

2.    Isto que Jesus disse no versículo acima aconteceu com os seus, e continua acontecendo, e vai continuar até o fim.

3.    Quem pensa que no Brasil a perseguição aos filhos de Deus não acontece é porque está um pouco por fora da realidade.

4.    Comecemos a pregar, a profetizar, a alvoroçar o nosso bairro, e veremos muitos, até conhecidos nossos, virando-nos as costas, e alguns até odiando-nos.

5.    Isso acontece, porque o mundo não nos conhece e nem conhece ao Pai.

 

6.    Em segundo lugar, a bíblia nos diz que, por sermos filhos de Deus...

 

II. SEREMOS SEMELHANTES A CRISTO NA SUA VINDA.

 

1.    Perguntaram certa vez a um homem qual era o seu maior desejo, e ele respondeu: - "O meu maior desejo é ser cada vez mais parecido com Jesus".

2.    João falou que isso vai acontecer, e outros textos também falam sobre isso:

a.    "Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos." (Romanos 8:29 RA)

b.    "E, assim como trouxemos a imagem do que é terreno, devemos trazer também a imagem do celestial." (1 Coríntios 15:49 RA)

c.    "E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito." (2 Coríntios 3:18 RA)

3.    O que exatamente isso significa, em toda a sua extensão, talvez só saberemos quando Cristo voltar.

4.    Mas a Bíblia exorta-nos a já, em virtude desse fato, irmo-nos purificando a nós mesmos, assim como ele é puro. Dessa forma, o padrão de pureza que a Bíblia nos apresenta não é Pedro, João ou Paulo, e, sim, o próprio Cristo.

5.    Temos que nos purificar a nós mesmos, ou deixar que Cristo nos purifique, porque vivemos na companhia de Cristo.

6.    Quando eu preparava este estudo, um hino estava tocando no rádio, e uma das frases do mesmo dizia o seguinte: "Quem anda com o Santo tem que ser santo também".

7.    Ser puro é ser separado das coisas que não agradam a Deus.

8.    Ebard, citado por Champlin em O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo, diz: "Não purificar-se alguém a si mesmo é equivalente a dizer a Deus: 'Não quero a jóia que me ofereces ante os meus olhos, como a mais preciosa jóia que me prometes dar um dia – ser livre do pecado. Não dou valor a essa jóia."

9.    E Longstaff escreveu um hino que é citado na mesma obra. O hino diz:

 

Separa tempo para te santificares, fala sempre com o Senhor;

Permanece sempre nele e alimenta-te de Sua Palavra

Faz amigos dos filhos de Deus; ajuda aos fracos;

Em nada te esqueças de buscar a sua bênção.

 

Separa tempo para te santificares, o mundo se apressa;

Passa muito tempo em segredo, sozinho com Jesus;

Olhando para Jesus, serás como ele, finalmente;

Teus amigos, em tua conduta, verão sua semelhança

 

10. E o próprio Champlin escreve: "A santidade deve ser cultivada. Vem em resultado da aplicação dos 'meios espirituais' para sua obtenção, como a busca feita pela alma, o treinamento do intelecto, o contacto com o Espírito Divino, mediante a oração e a meditação, a busca e o uso dos dons espirituais".

 

CONCLUINDO

 

1.    Diné é filho de um falecido pastor de Cachoeiro de Itapemirim. Ele canta muito bem, e é bem conhecido nas igrejas daquela cidade. Um dia, ele estava no seminário onde eu estudava, e eu me aproximei dele e, para iniciar uma conversa, disse, cheio de boas intenções: Esse é o Diné, o filho do pastor Davi! Então ele me disse: "Eu não quero ser conhecido por ser filho do pastor Davi, e sim por minhas próprias qualidades!".

2.    Eu quase fiquei sem graça, mas não me importei muito. Hoje, pensando nisso, imagino que se eu chegasse e dissesse: Esse é o Diné, filho de Deus! Ele responderia: Amém!

3.    Nós somos filhos de Deus, e isso é maravilhoso.

4.    Desde o momento que recebemos o Senhor Jesus em nosso coração, ele nos deu também o poder de sermos feitos filhos de Deus em toda a plenitude do que isso significa.

 

AGORA SOMOS FILHOS DE DEUS.

ALELUIA!!!

 

Pr. Walmir Vigo Gonçalves

OS ANTICRISTOS

OS ANTICRISTOS

 

"18 Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos; por onde conhecemos que é já a última hora. 19  Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós. 20  E vós tendes a unção do Santo e sabeis tudo. 21  Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade. 22  Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho. 23  Qualquer que nega o Filho também não tem o Pai; e aquele que confessa o Filho tem também o Pai. 24  Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai. 25  E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna. 26  Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam." (1 João 2:18-26 RC)

 

1.    Já destacamos para os irmãos, no primeiro sermão desta série, que, dentre outras coisas, João escreveu esta epístola para combater a heresia do gnosticismo.

2.    Porém, embora João se preocupasse em refutar o ensinamento gnóstico, bem como suas práticas, somente duas vezes, aqui e em 4:1-6, ele os enfrenta diretamente, chamando-os de anticristos, falsos mestres.

3.    A igreja na época de João enfrentava um perigo duplo:

a.    "Primeiramente, havia elementos "de dentro", os mestres falsos que ainda tinham algum respeito por Cristo, imaginando ser ele um dos "aeons", que tinha contato particular com este mundo. Eles esperavam fazer uma mescla de idéias, incorporando certos aspectos do judaísmo e do cristianismo com elementos das religiões misteriosas dos gregos, tendo assim criado o gnosticismo, conforme atualmente o conhecemos. E acreditavam que a essa mistura se poderia dar o nome de cristianismo; portanto, se tinham identificado com a comunidade cristã, como se realmente pertencessem a ela. A ênfase sobre as "regras de comunhão", no primeiro capítulo desta epístola – a aceitação do Filho, conforme ele é retratado na revelação cristã, bem como as exigências morais do evangelho – sem dúvida alguma foram formuladas contra aqueles elementos "de dentro", os quais, na realidade, não eram autênticos discípulos de Cristo, porquanto tinham degradado sua pessoa e obra.

b.    Em segundo lugar, haviam os elementos "de fora". Em I João 2:18 e ss., em contraste com o primeiro capítulo, são descritos aqueles elementos perniciosos "de fora". Antes tinham tido comunhão com a igreja; mas, por razões de incompatibilidade de idéias e práticas, se tinham retirado da comunidade cristã."[1] João chama a estes últimos de ANTICRISTOS.

4.    Notem que João, no texto que lemos, diz: "Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos; por onde conhecemos que é já a última hora."

5.    Ele fala sobre O ANTICRISTO, que viria (virá), e ANTICRISTOS, que já se faziam presentes.

6.    Vamos estudar um pouquinho sobre estes personagens, que fazem parte também da nossa realidade como a igreja de hoje.

7.    Primeiro vejamos sobre o Anticristo

 

I. O Anticristo

 

1.    João começa, ao escrever, taxando de anticristos aqueles que estavam enganando os irmãos a quem ele se dirigia (v.26), lembrando-lhes que eles não estavam ignorantes acerca do fato de que um anticristo haveria de aparecer para se opor a Cristo.

2.    Este é chamado de O ANTICRISTO devido ao fato de que sua oposição a Cristo será singular, e ele negará tanto o Pai quanto o Filho (v.22).

3.    Paulo, em II Tessalonicenses 2:3-4 o apresenta como o homem do pecado e filho da perdição, aquele que se levantará e fará oposição a Deus, e que se assentará como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus: "Ninguém, de maneira alguma, vos engane, porque não será assim sem que antes venha a apostasia e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus."

4.    E Apocalipse 13:1-8 o apresenta como uma besta que agirá no poder do "dragão", à qual será permitido proferir grandes blasfêmias contra Deus e fazer guerra aos santos e vencê-los. Será adorada por muitos cujos nomes não estão inscritos no livro da vida: "E eu pus-me sobre a areia do mar e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e, sobre os chifres, dez diademas, e, sobre as cabeças, um nome de blasfêmia. E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés, como os de urso, e a sua boca, como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande poderio.  E vi uma de suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou após a besta. E adoraram o dragão que deu à besta o seu poder; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem poderá batalhar contra ela?  E foi-lhe dada uma boca para proferir grandes coisas e blasfêmias; e deu-se-lhe poder para continuar por quarenta e dois meses. E abriu a boca em blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome, e do seu tabernáculo, e dos que habitam no céu. E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos e vencê-los; e deu-se-lhe poder sobre toda tribo, e língua, e nação. E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo."

5.    Veja algumas características do anticristo, alistadas por Champlin:

a.    O anticristo negará tanto ao Pai quanto ao Filho (I João 2:22);

b.    Ele negará o significado e a importância da encarnação de Cristo (I João 4:3 e II João 7);

c.    O anticristo promoverá um espírito anticristão no mundo, que já existia na época dos apóstolos, mas que foi mera prefiguração do tempo muito mais crítico que prevalecerá quando o anticristo estiver em ação;

d.    Uma das principais características do anticristo será a capacidade de seduzir e enganar;

e.    O anticristo será um indivíduo caracterizado pela incorporação da mais profunda maldade em sua própria pessoa. Também será homem dotado de sabedoria humana consumada, um verdadeiro gênio, embora um gênio do mal;

f.     O anticristo será o mais convincente e inchado de todos os "egos-maníacos" que já existiram. Ele se auto-proclamará Deus;

g.    O anticristo será um operador de milagres, sendo que muitos desses, talvez não passarão de realizações científicas. Mas todos os seus milagres, científicos e genuínos, terão o objetivo de enganar e perverter, ao invés de iluminar e beneficiar. Os homens que tiverem rejeitado a verdade se juntarão em torno dele, e grande será o número de blasfemadores que exaltarão o anticristo e que zombarão dos crentes, de Cristo e de Deus Pai. Mas Deus confirmará estes no erro por terem rejeitado voluntariamente a verdade, e eles sofrerão a perdição eterna (II Tessalonicenses 2);

h.    O anticristo será uma espécie de imitação da encarnação, porquanto satanás estará com ele, habitando nele; e assim será ele a personificação da mais elevada forma de maldade possível. Sua inteligência será astronômica, mas inteiramente perversa e destruidora tal como se dá no caso de satanás (ver II Ts. 2:9 e Ap. 13:2-5);

i.      O anticristo aplicará sanções econômicas, exigindo certa marca identificadora para quem quiser comprar ou vender;

j.      O próprio anticristo terá uma forma de identificação numérica, a saber: 666. Quando o anticristo aparecer tornar-se-á claro o significado desse número, embora talvez ninguém consiga decifrá-lo até então.[2]

6.    Esse é O ANTICRISTO, "... o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e o destruirá pela manifestação de sua vinda, [cujo]... aparecimento... é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos" (2 Ts 2:8-10 RA)

7.    Vejamos agora sobre os anticristos:

 

II. Os anticristos.

 

1.    Depois de João fazer-lhes lembrar que eles não eram ignorantes quanto à vinda do anticristo, diz que muitos anticristos já se têm levantado. Ele estava se referindo aos falsos mestres gnósticos, classificando-lhes como arautos do anticristo, e, portanto, anticristos também, ainda que não à altura do "homem da iniqüidade".

2.    Os gnósticos eram anticristos porque eles negavam o verdadeiro Cristo do cristianismo, reputando-o como um mero "aeon" angelical. Negavam que ele fosse o "Verbo" de Deus. Negavam a sua encarnação real, dizendo que um "aeon" teria meramente "possuído" o corpo de Jesus de Nazaré por algum tempo. E muitas outras coisas.

3.    Hoje em dia também existem os anticristos, e existem aos milhares.

4.    Vou citar dois exemplos, e com isso não estou dizendo que estas pessoas sejam diabólicas, maléficas, malignas, etc., no sentido social; o que estou dizendo é que elas podem biblicamente serem classificadas como anticristos porque descrêem de Cristo como ele é apresentado nas escrituras, e ensinam assim.

5.    Vamos a estes exemplos:

a.    Os "Testemunhas de Jeová" – Eles negam abertamente a divindade de Cristo, e são, por isso, anticristos, e são hábeis na arte de seduzir e enganar as pessoas.

b.    A denominada "Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias", mais conhecida popularmente como a igreja dos Mórmons, é outro grupo de anticristos que estão espalhados por aí. Veja algumas razões para essa afirmação:

                                  i.    A Bíblia ensina que Jesus é Deus eterno, e os Mórmons ensinam que ele é um ser criado, irmão de Lúcifer;

                                ii.    A Bíblia ensina que Ele é Deus, um com o Pai e o Espírito Santo, que existe um só Deus que se manifesta de forma triúna, sendo Jesus a Segunda Pessoa da Trindade, e os Mórmons ensinam que ele é "um dentre muitos deuses", e de menor importância ainda na cosmologia Mórmon mais ampla;

                               iii.    A Bíblia ensina que a sua encarnação se deu de uma virgem, e que foi obra do Espírito Santo, e os Mórmons ensinam que Jesus nasceu através de um ato sexual físico entre o Deus e Maria.[3]

6.    Pessoas que assim ensinam são anticristos, os mesmos acerca dos quais a Bíblia nos alerta, que são ardilosos na arte de enganar. (muitos porque vivem um auto-engano)

7.    Há muitos outros anticristos dessa espécie, que negam a Cristo, vivendo entre nós.

8.    Mas também são anticristos aqueles que dizem ser o Cristo.

9.    Quanto a estes, parece até um absurdo que alguém creia neles e os siga, porém, isso acontece, e no Brasil nós temos visto boquiabertos acontecimentos dessa natureza.

10. Coisas como essas, que parecem absurdas, acontecem porque são realizadas "segundo a eficácia de satanás".

 

Concluindo

 

1.    Não há como evitar o surgimento do anticristo e de anticristos.

2.    Eles são previstos pela Palavra de Deus.

3.    Não nos resta outra coisa a fazer, como crentes em Jesus, senão firmarmo-nos na Verdade revelada na Palavra de Deus, orar por nós mesmos e pelas pessoas que são assediadas por tais anticristos, e combatê-los veementemente, na intenção de livrar o maior número possível de pessoas de seus enganos.

4.    Não podemos também ter medo de dar "nome aos bois".

5.    Assim como João ousadamente combateu as heresias gnósticas, taxando-as de anticristãs, e anticristos aos que as seguiam a pregavam, nós também precisamos fazê-lo com ousadia e sabedoria no Espírito.

6.    Também, se não nos achamos preparados para confrontá-los, é bom que não os recebamos em nossas casas. Talvez você possa e deva recebê-los como amigos ou parente, se forem seus amigos ou parentes, e com amor, porém não como instrutores, porque ele não irão lhe instruir na verdade e sim no engano.

7.    Se alguém quiser discutir isso, discuta não comigo, mas com João:

 

"Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo. Olhai por vós mesmos, para que não percamos o que temos ganhado; antes, recebamos o inteiro galardão. Todo aquele que prevarica e não persevera na doutrina de Cristo não tem a Deus; quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto o Pai como o Filho. Se alguém vem ter convosco e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis..." (2 João 1:7-11 RC)

 

Pr. Walmir Vigo Gonçalves

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[1] CHAMPLIN, R. N. – O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. Décima reimpressão, São Paulo – SP. Editora Candeia, 1998. Comentário extraído da página 245 do sexto volume

[2] Ibid., volume 5, p. 241, 242.

[3] ANKERBERG, John e WELDON, John - Os Fatos Sobre os Mórmons. Tradução de Neyd Siqueira. Por Alegre – RS, Obra Missionária Chamada Da Meia-Noite, 1998.

 

A COMUNHÃO COM DEUS.

A COMUNHÃO COM DEUS.

 

Segunda Parte

 

1.    No estudo passado vimos sobre a comunhão com Deus. Vimos que ela é importante, é possível, e precisa ser mantida. Vimos que para mantermos comunhão com Deus, não podemos andar em trevas, e, sim, na luz, porque Deus é luz. Também vimos algo do qual não podemos nos esquecer: a confissão dos nossos pecados, para sermos perdoados por Deus.

2.    No presente estudo continuaremos, dentro desta Primeira Epístola de João, analisando esse assunto, e, para tanto, leiamos, de início, os versículos 3 a 6 do capítulo 2:

 

"3 Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: se guardamos os seus mandamentos. 4 Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e nele não está a verdade. 5 Aquele, entretanto, que guarda a sua palavra, nele, verdadeiramente, tem sido aperfeiçoado o amor de Deus. Nisto sabemos que estamos nele: 6 aquele que diz que permanece nele, esse deve também andar assim como ele andou." (1 João 2:3-6 RA)

 

3.    Atentem para a última frase do v. 5 e o v. 6. Esse trecho diz que aquele que diz que está, ou permanece, isto é, tem comunhão com ele, também deve andar como ele andou. "Ele" quem? Cristo, é claro!

4.    Num sentido negativo, podemos dizer que quem não anda como Cristo andou – e volto a lembrar aos irmãos que o termo "andar" aqui significa o sentido geral da vida – não pode dizer que tem comunhão com ele, e, se diz, não diz a verdade, e, talvez, esteja enganando até a si próprio.

5.    Mas como, o que é, andar como Cristo andou? Vamos ver só duas coisas principais. A primeira é:

 

I.              Andar conforme Cristo andou é andar em amor.

 

1.    Veja o que diz os vs. 3-5:

 

"3 Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: se guardamos os seus mandamentos. 4 Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e nele não está a verdade. 5 Aquele, entretanto, que guarda a sua palavra, nele, verdadeiramente, tem sido aperfeiçoado o amor de Deus. Nisto sabemos que estamos nele:..." (1 João 2:3-5 RA)

 

2.    Esse trecho mostra que o teste definitivo de nossa fé é a obediência aos mandamentos de Cristo, e, como todos os mandamentos se resumem no amor, quem os cumpre tem sido aperfeiçoado no amor de Deus, isto é, tem se tornado pleno do amor, o que, naturalmente, culmina em uma prática do mesmo.

3.    Sabemos que Cristo andou em amor. Aliás, o amor é um dos atributos de Deus, e, sendo Cristo Deus, o amor é um de seus atributos.

4.    Veja os seguintes textos:

 

"Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço." (João 15:10 RA)

 

"Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?" (Romanos 8:35 RA)

 

"pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos." (2 Coríntios 8:9 RA)

 

"e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus." (Efésios 3:19 RA)

 

"e andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós, como oferta e sacrifício a Deus, em aroma suave." (Efésios 5:2 RA)

 

"conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós" (1 Pedro 1:20 RA)

 

"Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem;" (Mateus 5:44 RA)

 

"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." (João 3:16 RA)

 

"logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim." (Gálatas 2:20 RA)

 

"4  Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, 5  e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, —pela graça sois salvos," (Efésios 2:4-5 RA)

 

"10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. 11  Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros." (1 João 4:10-11 RA)

 

"Nós amamos porque ele nos amou primeiro." (1 João 4:19 RA)

 

"Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor." (1 João 4:8 RA)

 

"E nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor, e aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus, nele." (1 João 4:16 RA)

 

5.     Agora veja os vs. 7-11 de 1^º João 2:

 

"7  Amados, não vos escrevo mandamento novo, senão mandamento antigo, o qual, desde o princípio, tivestes. Esse mandamento antigo é a palavra que ouvistes. 8  Todavia, vos escrevo novo mandamento, aquilo que é verdadeiro nele e em vós, porque as trevas se vão dissipando, e a verdadeira luz já brilha. 9  Aquele que diz estar na luz e odeia a seu irmão, até agora, está nas trevas. 10  Aquele que ama a seu irmão permanece na luz, e nele não há nenhum tropeço. 11  Aquele, porém, que odeia a seu irmão está nas trevas, e anda nas trevas, e não sabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos." (RA)

 

6.    Aquele que diz estar em Cristo deve andar em amor, porque Cristo andou em amor.

7.    Aquele que não ama a seu irmão, ao contrário, o odeia, não está na luz, e, sim, nas trevas.

8.    Champlin diz, verdadeiramente, que

 

"... o amor é a prova de que possuímos a verdade divina, que é luz. Uma vez mais a teoria fica comprovada pela prática. O conhecimento intelectual da verdade espiritual pode cegar até mesmo o indivíduo que o possui, levando-o a pensar que conhece a Cristo. Mas, se tal indivíduo vive repleto de discórdia e ódio, na realidade, estará vivendo em trevas. Tal pessoa terá enganado a si mesma com o seu progresso intelectual. Não goza de um progresso espiritual correspondente a seu conhecimento intelectual. O "andar" de Cristo é algo que resultava em "amor". Isso também deve suceder conosco."[1]

 

9.    E, citando Tennyson e Hoon, ainda diz que

 

"Aquele que fecha fora o amor, por sua vez será separado do Amor, e ali fora só há uivos nas trevas exteriores."[2]

 

"A pessoa que não ama não sabe que não é amorosa; imputa a outros as falhas de si mesma. Também não sabe o desastre inevitável a que sua maneira de andar leva. Em certo sentido, anda nas trevas. Aquele que se recusa a ver, finalmente não pode mais ver. O ódio constante destrói progressivamente a capacidade para o bem. Finalmente, faz outros tropeçarem. O ódio enerva outros e os faz revidarem; a vindita com freqüência prejudica aos inocentes; a vingança envenena os motivos que se vêem nos outros; a hipocrisia do crente que diz que anda na luz, mas odeia a seu irmão, é um opróbrio para a igreja, repelindo ao inquiridor sincero e edificando aos cínicos... O ódio pode prejudicar os tecidos do corpo e induzir enfermidades. Um médico diz que meia dúzia de palavras amargas fazem a própria pepsina do estômago perder o seu efeito. O ódio desequilibra e inflama a mente. Subverte o pensamento, transformando-o em paixão, e mina o julgamento inteligente. Um comentador fez a seguinte paráfrase: "ele... anda nas trevas; não pode pensar direito"."[3]

10. O versículo 11 diz que "Aquele, porém, que odeia a seu irmão está nas trevas, e anda nas trevas, e não sabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos." (1 João 2:11 RA).

11. É interessante o fato de que, nas águas de cavernas profundas, aonde a luz não chega, peixes que ali existem até possuem as órbitas dos olhos, mas não os olhos. Assim é, mostra-nos o texto, com quem não ama; não possui olhos espirituais, é cego espiritualmente.

12. Quem não anda em amor, conforme Cristo andou, não pode ter comunhão com ele.

13. Segundo:

 

II.  Andar como Cristo andou é andar em santidade.

 

"12  Filhinhos, eu vos escrevo, porque os vossos pecados são perdoados, por causa do seu nome. 13  Pais, eu vos escrevo, porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu vos escrevo, porque tendes vencido o Maligno. 14  Filhinhos, eu vos escrevi, porque conheceis o Pai. Pais, eu vos escrevi, porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu vos escrevi, porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e tendes vencido o Maligno. 15  Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; 16  porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. 17  Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente." (1 João 2:12-17 RA)

 

1.    Santidade é um dos atributos de Deus (Pai, Filho e Espírito Santo), e significa que Ele é separado e acima de tudo o que é mau e imperfeito.[4]

2.    Mas santidade também é uma qualidade do membro do povo de Deus que o leva a se separar dos pagãos, a não seguir os maus costumes deste mundo, a pertencer somente a Deus e a ser completamente fiel a Ele.[5]

3.    Veja os seguintes textos:

 

"Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia; Deus, porém, nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade." (Hebreus 12:10 RA)

 

"... a fim de que seja o vosso coração confirmado em santidade, isento de culpa, na presença de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus, com todos os seus santos." (1 Ts 3:13 RA)

 

4.    No ponto anterior falamos sobre o amor, que caracteriza aquele que tem comunhão com Deus. Mas há uma coisa que aquele que tem comunhão com Deus não deve amar de forma alguma: "o mundo e aquilo que nele há", segundo I João 2:15. Aqui precisamos tecer algumas considerações:

a.    João não está aqui falando sobre o mundo físico em si, como a natureza, por exemplo. Ele não quer dizer que devemos desprezar tudo o que é físico, pois fazendo isso incorreríamos no erro de desprezar a criação do próprio Deus.

b.    João também não está falando da humanidade em si, nem mesmo dos piores elementos que a compõem, pois o próprio Deus a ama e nos orienta a amá-la; até mesmo aos nossos inimigos.

c.    João está falando, então, do "sistema do mundo" dirigido por satanás. Notem que ele enumera três coisas:

                                  i.    A concupiscência (ou desejo ardente) da carne – aquilo a que os gnósticos se entregavam. Mui especialmente o sexo desaprovado por Deus, mas também "... idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam." (Gálatas 5:20-21 RA)

                                ii.    A concupiscência dos olhos – Podemos exemplificar essa classe de pecados usando a cobiça, por exemplo: "Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertença ao teu próximo." (Êxodo 20:17 RA) – "Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz.  Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte." (Tiago 1:14-15 RA) – A concupiscência dos olhos faz com que a alma fique cativa ao aspecto externo das coisas. Há uma preocupação exagerada por aparência, posição, exibição, etc.

                               iii.    A soberba da vida – A soberba da vida tem a ver com a pretensão, a arrogância, o desejo de ser mais e viver acima dos outros. Tem a ver com a vida de presunção, com o desejo de ser louvado, de ser considerado importante, de estar em primeiro plano, de ter títulos só para exibi-los, etc. "Os homens fazem do próprio 'eu' um deus; gastam tudo quanto possuem, dinheiro e energias, para o próprio 'eu'. Esquecem-se do princípio do amor, do serviço que deveria ser feito em favor do próximo. Buscam apenas a glorificação própria..."[6]

d.    Destas coisas, e outras semelhantes a estas, nós devemos estar separados.

5.    Andar como Cristo andou é andar em santidade, isto é, separado do mundo, por Deus e para Deus.

 

Conclusão.

 

1.    Aquele que diz ter comunhão com Deus (com Santíssima Trindade) deve andar como Cristo andou. Basicamente, em amor e santidade.

2.    Se Deus viesse aqui hoje para nos dar uma nota entre dez negativo e dez positivo, analisando em nossa vida essas questões, que nota tiraríamos?

 

Pr. Walmir Vigo Gonçalves

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[1] CHAMPLIN, R. N. – O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. Décima reimpressão, São Paulo – SP. Editora Candeia, 1998. Comentário extraído da página 239 do volume 6.

[2] Ibid., página 238, citando TENNYSON.

[3] Ibid., citando HOON.

[4]  Dicionário Bíblico Almeida, em A Bíblia Online, da SBB

 

[5] Ibid.

[6] CHAMPLIN, R. N. – O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. Décima reimpressão, São Paulo – SP. Editora Candeia, 1998. Comentário extraído da página 243 do sexto volume.